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"得大自在"重庆出现"神"广告-重庆时中文化

 
        重庆时中文化告诉你,现在中高端项目一大堆,哪自然就得想方设法的吸引受众的关注了,看,这个时候的各个项目的广告语,很有意思,有“登峰造极”,有“献给重庆的骄傲”,有“这里是新的重庆”,有“府藏中国”……个个都霸气十足,把自己拔到城市甚至更高的高度。
 
然而,在吃腻了大鱼大肉的地方,一盘泡菜往往是最受欢迎的;看惯了高逼格话,一句简单又有点哲理情怀的话反而更能走心。
 
比如说,金科博翠山才出的一句广告语“得大自在”

 
"得大自在",重庆出现"神"广告!-重庆时中文化
 
这所谓大自在是佛教语,意思就是进退无碍﹐心离烦恼。
 
        我个人理解,金科博翠山之所以用这么一句“神”广告,一方面肯定是想从上述那些广告语中跳出来,跟它们有个区别,就想剑走偏锋另辟途径。
从另一方面讲,广告语作为一个项目的核心灵魂、脸面或名片,“得大自在”肯定是能触动现代城市人的痛点,而金科博翠山恰恰就是解痛的那包“药”。
 
重庆生病了,哪里还有大自在
 
俗话说得好: “人在江湖飘,哪有不挨刀”
 
生活在现代城市,没有人没有伤痛。
 
        不看置疑的是,重庆是越来越让每一个重庆人骄傲了。但同时呢,我们也不得不承认一个令人忧心的事实——重庆生病了:这座城市变得像钢筋水泥一样冷酷了,有两岸江山但是献给了高楼大厦,有道路但已背叛了行人,有桥梁但纷纷被汽车压扁,有窗户但常常不敢开,有植物但只能是高楼大厦之间象征性的陪衬……
 
我们以理想之名起草城市,但付出换来的究竟是进步还是沦丧?
 
重庆哪里才能得大自在?
 
重庆向北,寻大自在
 
这些年来,重庆向北,事实上就是在寻找城市与自然的平衡。
 
        为此,蔡家、礼嘉、水土、复盛、龙兴、悦来等一座座新城,在全新的理念、先进的规划之下,萌生于北部。这些新城汇集了先进的产业、低密的住区、时尚的商业、发达的交通、高精的配套。
 
前几天的“蔡家美好”,其实也是金科探寻大自在的宣言。
 
"得大自在",重庆出现"神"广告!-重庆时中文化

 
 
        金科四盘齐发,共图蔡家美好。在这里,缓缓流过的嘉陵江已经流淌了上千年,你感受到的绝不是你心目中原有的重庆,能看见的,是嘉陵江水、中梁山绿脉绵延相连。
 
于千里江山得大自在
 
        以寄情山水的中国历代古人,人类自始至终就未停止过对“大自在”的膜拜与迫逐。但曾几何时,寻找大自在已成为不合时宜的奢侈。现在都市人长期处于矛盾彷徨的不自在中,他们离不开都市生活的舒适与快捷,又极力想逃离城市的喧闹和污染。
 
        寻找一种平衡,达到大自在,只能通过适度的距离来达成。居住在城市中心和大自然之间,去找到最佳的平衡点,距离繁华不远,又离自然山水很近。于万里江山之间,得大自在。
 
"得大自在",重庆出现"神"广告!-重庆时中文化
 
 

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